绍兴刮板输送机配件厂，绍兴刮板输送机配件厂家

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绍兴刮板输送机配件厂的问题，于是小编就整理了1个相关介绍绍兴刮板输送机配件厂的解答，让我们一起看看吧。

据说，清宫太监打板子，能把豆腐里面打碎，外面完好，是真的吗？

我是水煮汗青，我来回答。

杖刑，我们俗称“打板子”，这是古代刑罚史上最悠久的一种，使用的刑具有竹板和荆条。历史上执行这种刑罚的人一般是衙役，清朝李伯元在他的小说《活地狱》里写了这么一段：

皂录（衙役、捕快）用小板子打人都会预先练习，开始用一块豆腐摆在地下，拿小板子打上去，只准听到响声，不能把豆腐打烂。他们练习完以后，豆腐看上去还是完整的，但里面已经烂了。

这就是关于“杖刑”练习的描写，当然这只是小说，我认为这样练习的可能性不大。

古代杖刑在实施的时候确实会存在不公平现象，比如犯人家属给钱了，打板子的人就会装装样子，挥板子时候很大力气，但落下很轻，打完后犯人不会有什么伤；如果犯人没有给钱，那每一板子都是实实地落在身上，几十板下来伤筋断骨都是常有的。

另外还有流传了一个说法，那就是犯人家属要找关系，有时候是直接找县老爷，所以衙役打人的时候就要看老爷如何发令。我们看古代电视剧，县老爷审案要动刑的时候通常会扔下一根签子，而老爷拿签子的位置就表示要用多重的刑：如果拿签头，表示重打；如果拿签中间，表示只伤皮肉不伤筋骨；如果拿签子底下，表示轻轻表示一下就可以了。

县老爷拿签子的传说是否真实我们很难查证，但是说明了一点，那就是杖刑在执行时是有轻重之分。那么衙役要完成这样的任务，他们是否需要练习呢？其实是不需要的，打人用到几成力基本上大家都可以控制，至于挥板重落板轻，公堂上也没人在意你这些。用豆腐练习打板子，这个脑洞开得有点大了。

豆腐是很嫩的，打板子的人不管如何控制力，只要超过了豆腐的承受，豆腐就会碎裂。如今打板子这个刑罚被传得越来越神奇，有人说打板子技术好的，打完后表皮看起来没事，但实际已经有严重内伤，这完全是违背力学原理啊！

任何物体在受到打击的时候，力量传递都是一层层下去的，就像木工干活，锤打凿，凿打木，木压地，不可能一锤子下去这股力量完全跳过了凿和木，直接在地面砸出一个大坑，这种情况只有武侠电影里才会出现。

结束语

古代打板子真不是什么技术活，那时候一般使用竹板比较多，至于我们电视上看的大木棍、水火无情棍这些都比较夸张，因为杖刑不是死刑，只是让犯人吃到苦头而不是要他们的命。如果用超重的刑具来打，那杖刑也就被纳入死刑行列了。

日本古代也有杖刑，他们打的方式又不一样，我们是用竹板扁的一面打，他们是用竹板边打！一板子下去就是皮开肉绽，就像被刀子割了一般。

这就是古代的杖刑，提问者说的这个并不太夸张，这个说法有些史料也是有记载的。

杖刑在中国历史上也是比较有历史的，在隋唐时期，杖刑是我国的五刑之一，也就是用荆条或者大板子打人屁股，据记载，这种刑法在我国很早就已经出现了。

这种刑法的可恨之处，是对女人的惩罚比较严重，特别是在宋明清三个朝代，只要女人犯了错误，要被执行杖刑，必须“去衣受杖”，也就是说，这种刑罚，对女性来说，不仅仅是肉体上的折磨，更是对心理的一种折磨。

不过，杖刑是讲究技术的，提问者说的太监，在某些时候，太监确实是行刑者，不过，一般执行杖刑的并不是太监，而是有专门培训过的人来执行。

有一本书叫《活地狱》，这本书中详细介绍了杖刑的技巧，执行杖刑的这类人被成为皂录，此类人是专门执行杖刑的，这些人在实践操作的过程中，必须事先训练，必须得心应手。

这些人有着高超的技术，有些犯人被打的已经流血了，看上去非常严重，但是骨头并没有受伤，有些人稍微打了一下，但是半条命没有了，这就是打屁股的艺术。

根据《活地狱》的描述，皂录在练习杖刑的时候，用的就是一块豆腐，豆腐摆在下面，拿板子去打，只能够发出声响，但是就是不准豆腐被打破，据说豆腐的里面被打烂了，但是外面还是非常齐整完好的，通过这一考核，皂录就是打屁股的一把好手。

《历代刑法考·刑罚分考十四》这本书对杖刑也有记载，根据这本书的记载，明朝的锦衣卫在训练打屁股的时候，先用皮革制造两个假人，一个人的屁股上放上砖头，一个人的屁股上包着纸，之后让校卒打。

据记载，放砖头的假人是让行刑者练习“外轻内重”手法的，而放纸张的假人是让行刑者练习“外重内轻”手法的，可见在训练的过程中，对行刑者的要求有多么严格。

三百六十行，行行出状元，很多行刑者因为会这门技术，获得了大量的灰色收入，因为只要犯人肯给钱，行刑的人就可以亮出自己的技术，不让犯人太难受。

而最受罪的还是一般的平民百姓，老百姓手里本来钱就不多，在家人挨板子的时候，也拿不出钱来，结果只能受皮肉之苦了，有些可怜的百姓会被活活打死。

打板子是自古以来的一种肉刑，叫做杖刑。这种刑法据说是当初肉刑中轻的了。在汉文帝废止肉刑的时候，还把它保留了下来。但是，在当时还是有受刑者被打死打残的现象。于是汉文帝又做了一些规定，以保护受刑者的生命安全。

这样，杖刑就成为皇帝的仁政流传了下来。可是，在中国的历史上，死在杖刑的人数并不比死在刑场上的人少，这就看行刑者的意愿了。

我们看很多的文学作品中，都能看到关于打板子的叙述。比如清代的文学家方苞写的《狱中杂记》中就明确的记载了打板子的真实情况。文章中写道：

余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。

在这里我们看到，对受刑者的区别对待，主要的目的是为了勒索财物。给的钱多，就打得轻，给的钱少，就打得重。

当时，有一种打法，是以杖的位置来决定的。如果你给了钱，那么行刑者就会拿捏住分寸。他会把杖头击打在身体旁边的地上或刑具上，这样，虽然声音很响，但是由于有东西把杖的力量分担了，打在身上的力量并不大。

另外，行刑者也要看指挥者的眼色行事。比如在明朝时候经常会出现廷杖的情况。这个时候，掌管行刑的锦衣卫就掌握着那些大臣的生命。如果指挥者说“用力打”，那么行刑者会打得比较轻，留下受刑者一条命。如果指挥者说“用心打”，那么行刑者会下手很重，很快就会把受刑者打死。

我们可以看到，在现实的情况下，大多数的情况都是行刑者以轻代重，他们按照情况掌握分寸。可是，我们也经常看到一种传说，那就是说会打板子的人能练成一种绝技，那就是，用布或者纸盖在豆腐上，豆腐被杖打烂了，而外面的布或者纸却完好无损。这是怎么一回事呢？

首先，我们看这种技术是不是能够练成。其实，现在有很多杂技都能够表现这个现象。那就是以布或者纸作为传导物，尽量扩大受力面积，减少压强。这样能够保证布和纸不受破坏，但是力量通过布和纸传到豆腐上。豆腐当然不可能承受这种力量，肯定会被打烂的。这是在理论上可行的。

可是，这种技术练成了有什么实用价值呢？我们知道，在行杖刑的时候，都是要将受刑者受刑部位的衣服扒掉的。这不是专门为了侮辱受刑者，而是当时的需要。如果不去除衣服，打烂的血肉就会跟衣服沾染在一起，会引起受刑者发炎生病。在那个医疗条件不发达的年代，受刑者很可能会丧命。

在这种情况下，行刑者掌握了上面说的打豆腐的绝技也无法施展。在那么多监刑的和看热闹的人的眼皮子底下，杖刑后受刑者毫无伤痕，不是给自己找事吗？

如果说，行刑者是为了钱放过受刑者，他要练的技术应该恰恰相反。那就是表面上血肉横飞，实际上却不伤筋动骨。那用前面的杖头击地的技术就可以了。

如果说行刑者是想暗害受刑者，表面上没伤，实际上受了严重的暗伤。那么他肯定害怕受刑者的势力，不敢明目张胆的迫害受刑者。那么，受刑者回去后暗伤发作，一定会追查到行刑者身上，受刑者的势力是不会放过行刑者的。做无利可图还危害自己的事，行刑者不是自找麻烦吗？

因此，行刑者练这个打豆腐的技术在现实中毫无用处。但是，在理论上，这种技术是可以成立的，估计是那些行刑者用来练习行刑的力度和准头的。旁人看了，就记录下来，流传到现在了。

我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。

到此，以上就是小编对于绍兴刮板输送机配件厂的问题就介绍到这了，希望介绍关于绍兴刮板输送机配件厂的1点解答对大家有用。